¿Te llevas un disgusto y asaltas la nevera?, ¿te has puesto mil veces a dieta y mil veces la has abandonado?, ¿tienes ataques de hambre en los que serías capaz de devorar «hasta a tu madre»?, ¿te sientes incapaz de comer despacio?
Vivimos en una sociedad tan competitiva que nos resulta extremadamente difícil sentirnos especiales. Nos empuja a compararnos continuamente con los demás y parece que nuestro valor como personas está en función del resultado que obtengamos en dicha comparación. Pero si tenemos en cuenta que siempre va a haber alguien más alto, más guapo, más divertido, con más éxito laboral, con una casa más bonita, con una familia más unida… tenemos muchas papeletas para terminar sintiéndonos mal.
El doctor Jon Kabat-Zinn (pionero en investigar y desarrollar las aplicaciones clínicas del entrenamiento en meditación de atención plena) explica lo siguiente sobre la práctica de mindfulness: <<Pensar que uno no puede meditar sería como pensar que no puede respirar, concentrarse o relajarse. Casi todos pueden respirar sin dificultad. Y, bajo las circunstancias adecuadas, casi todos pueden concentrarse y relajarse. A menudo se confunde la meditación con la relajación u otro estado especial que se tiene que alcanzar o sentir. Después de una o dos veces de haberlo intentado y no haber sentido ni llegado a nada especial, uno piensa que es uno de los que no pueden hacerlo. Pero la meditación no consiste en sentir de una cierta manera. No consiste en poner la mente en blanco o detener el flujo del pensamiento, si bien esto último puede cultivarse en forma sistemática y profundizarse con la meditación. Sobre todo, la meditación consiste en dejar la mente tal cual está, al tiempo que se sabe algo acerca de cómo está en ese momento. No se trata de “viajar” con la mente, sino de permitir que uno esté donde realmente está>>.
Después de comprometerme con la práctica de mindfulness e incorporarla a mi vida cotidiana quiero compartir algunas cosas que me ha enseñado esta experiencia:
La capacidad de perdonar es una de las fortalezas psicológicas que nos interesa potenciar si queremos vivir más felices y con mayor sensación de libertad. Y una de las que más nos cuesta, a pesar de que está muy relacionada con el bienestar y la salud mental.
Desde la psicología se ha estudiado ampliamente los beneficios personales de perdonar, tanto a uno/a mismo/a como a otras personas, y numerosas investigaciones científicas demuestran que puede ser una herramienta psicoterapéutica muy útil.
Algunas personas no se sienten cómodas al tratar el tema del perdón, pues consideran que es algo reservado únicamente a personas con creencias religiosas. Sin embargo, aunque el ámbito teológico normalmente ha mostrado interés por esta cualidad, sus beneficios son indiscutibles desde un punto de vista puramente psicológico, físico e interpersonal.
Cuando ofendemos o dañamos (a otra persona, a nosotros/as mismo/as) experimentamos emociones desagradables como el remordimiento y la culpa. Y entonces aparecen tres formas de manejar dichas emociones:
“¡Yo lo que quiero es que mi cabeza pare!, poder dejarla en blanco”. Ésta es una de las peticiones que más nos encontramos en las consultas de psicología. Personas agotadas, física y mentalmente, porque sus cabezas son un hervidero de pensamientos ansiosos y catastróficos.
Regular las emociones, encontrar la serenidad mental y mantener nuestro equilibrio emocional es tan importante como llevar una vida saludable con alimentación sana y la práctica regular de ejercicio físico. Por este motivo, te ofrezco a continuación 7 claves para ayudarte a encontrar la paz mental:
Es bastante común escuchar y leer frases como “Sólo quiero ser feliz”, “En busca de mi felicidad” o “La felicidad llegará cuando menos te lo esperes”. Personalmente no comparto este tipo de afirmaciones, pues considero que nos llevan a plantearnos objetivos que nos ayudan bien poco a lograr una felicidad real y duradera.
En primer lugar, porque pueden hacernos creer erróneamente que la felicidad equivale a no sentir emociones desagradables y solamente sentir sensaciones positivas y tener una vida sin problemas ni dificultades (algo bastante ingenuo), por lo que en el momento en el que sintamos algún tipo de malestar o aparezcan obstáculos en nuestro día a día nuestra conclusión será que no somos felices.
En segundo lugar, pensar que la felicidad hay que buscarla nos deja un mensaje de pasividad, como si ser feliz no dependiera de nosotros/as. Esto implica que no podemos hacer nada para ser más felices, puesto que un día algo o alguien aparecerá y entonces serás realmente dichoso/a. Sin embargo, la felicidad es algo que podemos construir no algo que tengamos que buscar, lo que significa que en gran parte depende de nosotros/as, y esto nos convierte en protagonistas no en simples espectadores/as.
“A mí lo que me quita el sueño son las broncas de mi jefe”…, “A mí, que estoy esperando unos resultados médicos que no llegan y tengo miedo del resultado…, ”A mí los turnos rotatorios del trabajo”…, “A mí que mi pareja y yo llevamos una temporada en la que solo discutimos”…, “A mí que no doy abasto entre el trabajo, la casa, los niños…”
Es bastante frecuente trabajar en consulta diferentes Alteraciones del Sueño (entendidas como cualquier dificultad que impida conciliar o mantener el sueño, falta de descanso, tiempo de sueño mínimo o excesivo, episodios de somnolencia durante el día, sueño desestructurado por un trastorno de nuestro reloj biológico, o cualquier otra conducta anormal relacionada con el sueño), y hace poco en una sesión me comentaron: “Tú que escribes un blog, ¿por qué no haces una entrada sobre esto?”. Y la verdad, me pareció una buena idea.
Llevamos un ritmo de vida en el que es normal que nuestro descanso se vea afectado. El problema aparece cuando esta situación deja de ser algo puntual y empieza a hacerse crónica, y la falta de sueño nocturno, o su escasa calidad, comienza a dar la cara durante el día (somnolencia, disminuye la atención y la concentración, mala memoria, baja el rendimiento laboral, irascibilidad y mal humor, etc.).
También hay que tener en cuenta que a veces lo que provoca que comiencen los problemas de sueño (por ejemplo, cambios de horario, turnos de trabajo nocturno o estrés) no es lo mismo que hace que se mantengan, pues en ocasiones el desencadenante desaparece y sin embargo el trastorno de sueño persiste (por ejemplo, si llevas varios días sin conciliar bien el sueño puedes empezar a pensar “Ea, ya no me duermo. Mañana me podrá el cansancio. Ya tengo una hora menos para dormir…”, lo que no hará sino aumentar tu nerviosismo y tu activación, lo que sólo empeorará la situación).
Mindfulness puede traducirse como “atención plena” o “conciencia plena”, aunque la palabra más utilizada en la práctica cotidiana es “meditación”.
En palabras de Guy Armstrong (profesor en el Insight Meditation Society, con formación y experiencia en meditación desde los años 80) significa “saber lo que estás experimentando mientras lo estás experimentando”. Es la habilidad que nos ayuda a ser capaces de prestar atención al presente y aceptarlo sin juzgarlo. Normalmente nos preocupamos en exceso tanto del pasado como del futuro. Por un lado, damos muchas vueltas a lo que ya nos ha sucedido, y por otro, no dejamos de anticipar lo que ocurrirá en el futuro. Esto hace que no nos detengamos con facilidad en el ahora y que nuestra mente esté continuamente intranquila y alterada, lo que puede llegar a traducirse también en agitación física.
La práctica de Mindfulness no es nada nuevo en la tradición budista. Tampoco en la Psicología y en la Medicina, que hace más de treinta años que han incorporado este concepto en su aplicación terapéutica, sobre todo en el tratamiento del estrés, en los trastornos del estado de ánimo y en los trastornos de ansiedad.
Sin embargo para las empresas está siendo una verdadera revolución. Ejemplo de ello es que la influyente revista americana TIME le dedicaba su portada el pasado mes de Febrero y analizaba cómo mantener la atención en nuestro actual entorno laboral multitarea y altamente estresante, en el que contamos con múltiples y constantes interrupciones.
